チャタレイ夫人の恋人 完訳 （新潮文庫）

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ショッキングな話題のほうで有名になってしまっていますが、作品自体とても魅力的です。
問題となった箇所も全然卑猥だとかそういうこともなく、とても誠実な啓蒙小説という印象を受けました。

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判例しかしらなくていまいち実感できなかったので、読んでみました。どういう結末になるんだろうってずんずん読んでいって、最後のほうで急加速していくのですが、読後感はとてもさわやかで健全な感じです。

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なぜか、よく読み返す。大学1年生の時に1度は読んでみたら？と言われていて、卒業してから 思い立って読んでみたけど、考えさせられる事がよくある。

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従軍して負傷し下半身麻痺におちいり車椅子生活を余儀なくされた夫をもつコニーは、献身的に夫の世話を焼くが、性的な充足感を経験することのない、どこか満たされない上流階級の女性だった。彼女は夫の屋敷に付属する森で猟場番として働くメラーズという男を知る。

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童貞に対して性愛の素晴らしさを説いてみて、それを理解しろと云うのは、無理な注文であると云わざるを得ない。

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チャタレイ裁判、ということで有名。
それだけは知っていたのに、読んでいなかったので借りてみた。

問題の箇所も、決して卑らしい表現じゃない。
本当に文学的な作品だと思った。

一度読んでみるべき！

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これは卑猥じゃないですよ。セックスによって彼女は救われたんだよ。

伊藤整 訳／伊藤礼 補訳／2008.4.10 第14刷

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「チャタレイ事件」で有名なこの作品。
芸術的・科学的な価値を意図したり残したりしているエロチカか、性を好色に描写し芸術的価値が少ないポルノかで、裁判沙汰になった作品。
初版当時は80ページも削除されたが、初版の訳者の息子さんの手によって完全版にされたのがこの本です。

確かに、性描写は赤裸々だけれども、男女二人の「生きたい」という願望が「愛を重ねる行為」として具現化したものだと私は思います。
凍えた寂しく虚ろな心を、温かな肌で寄り添うように暖めあい、2人の魂を救済したのです。
どことなく切なくて、苦しくて苦い。
繊細で思慮深い作品です。

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しょうがないだろ！の一言に尽きる。
これはポルノなんかじゃない、ただの描写だ。
誰かを興奮させる目的なんてない、
ただこの小説にとって必要だったから書いただけの話だ。

クリフォードみたいな奴はいる。マイクリスみたいな奴もいる。
でもメラーズみたいな男はたぶんそうそういないし、
もしそんな人と恋に落ちたなら放してはならないと思う。
何を捨てても。

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「　現代は本質的に悲劇の時代である。だからこそわれわれは、この時代を悲劇的なものとして受け入れようとしないのである。大災害が起り、われわれは廃墟の真っただなかにあって、新しいささやかな生息地を作り、新しいささやかな希望をいだこうとしている。それはかなり困難な仕事である。いまや未来に向かって進むなだらかな途は一つもないから、われわれは遠回りをしたり、障害物を越えて這いあがったりする。いかなる災害が起ったにせよわれわれは生きなければならないのだ。
　これがだいたいにおいてコンスタンス・チャタレイのおかれた状況だった。ヨーロッパ大戦は、彼女の頭上にあった屋根を崩壊させてしまった。その結果として彼女は、人生には生きて識らなければならなぬものがあることを悟ったのである。」

「　彼女は人間の魂のある法則を、ぼんやりと理解するに至った。つまり、感じやすい魂がひどい傷害を受け、しかも肉体が死滅しない時には、魂もからだが恢復するにつれて恢復するように見える。だがそれは外観のみにすぎない。ただ以前の習慣をとり戻したという、機械的なことにすぎない。魂の受けた疵というものは、徐々に、徐々に分かってくるのである
ちょうど緩慢に痛みの幹事が深まってゆく疵のように、それはやがて魂の全面にひろがってゆく。そしてもう恢復して、忘れ去ったと思うころになって、恐ろしい余波が最もひどい害を及ぼすことになる。」

「『最高の喜び？』と彼女は彼を見上げながら言った。『そういう馬鹿らしいことが精神生活の最高の喜びなの？いいえ、結構よ！私は肉体をとるわ。肉体の生活は精神の生活よりもずっと大きな現実だと思うわ。肉体が本当に生活に目覚めたときは。でも、あなたの素敵な風車のような人々は、精神を自分の屍体に縛りつけているだけなのよ。』」

「人間とはそういうものである。意志の力によって、われわれは内的、直感的認識を表面意識から切はなしてしまっている。このことが恐怖あるいは危懼の状況を作りだし、打撃を受けたとき、その衝撃を十倍も大きい物にするのだ。」

「裸になり、きれいにしていて、皆で歌を歌い、昔の踊りをみんなでおどり、自分の椅子に彫刻をし、自分の紋章を自分で刺繍する。そういうことを学ぶべきです。そうすれば金はいらなくなります。産業問題を解決する方法はただこれのみです。人間を、金を使わなくても生きられるように、訓練すること。しかし、これはできないことです。人びとはいま、皆、偏狭な考えにこりかたまっているのです。群集は考えるということができないのですから、考えようとしないのも当然なのです。人々は快活であるべきです。あの偉大なパンの神のごとくあるべきです。」

　この本は、発行人及び訳者が、わいせつ文書頒布の罪名を昭和２５年から３２年までの間に裁判でとわれていた。確かに、いくらかの性描写はある。しかし、今の時代からすれば過激なものではない。そして、読めば分かるがロレンスの主眼は文明批判にあった。その対極として、身分違いの2人の肉体から始まる原始的な愛を描いたのだ。しかし、裁判あった時代、戦後の復興期、発展進歩がもてはやされた時代においてはそれは理解し難いものだったのではないだろうか。
でも、長いし理屈っぽい感じはするので人に薦める本じゃないかな・・・・

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期待せずに読み始めたら、とても面白かった。
登場人物の個性がみんな強くて、更にコニーの内面の移り変わりが読んでいてワクワクする。