ローマ人の物語 ３８ キリストの勝利 上 （新潮文庫）

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ローマ帝国が本格的に崩壊していく過程が語られている巻。ローマ帝国への終焉への道を最後まで読んでいこうと思う。

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私は、世界史を学ぶ前に『背教者ユリアヌス』（辻邦生）を読んでいたためか、昔からユリアヌスびいき。
本刊の段階では、著者もユリアヌスに好意的なのではないかと思われる。
キリスト教の隆盛を書くに、市井の人からではなく、執政者から書くことで、「政治的な」宗教の趨勢を示している。

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コンスタンティウス・クロルス
の息子
コンスタンティヌス大帝
の息子
コンスタンティヌス２世
コンスタンティウス帝
コンスタンス

コンスタン無双。

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　コンスタンティウスの横暴ぶりたるや、時代が時代なら即暗殺されてるだろうな。専制君主制でかろうじてだな。

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★2010年67冊目読了『ローマ人の物語38　キリストの勝利（上）』塩野七生著　評価B

自らの治政で大きくローマ帝国のあり方を変えた大帝コンスタンティヌスは、病死の二年前に5人の副帝を任命して、その後継者争いを避けようと画策した。しかし、実態はやはり血の粛清？となり、次々と副帝は消え、最後に残ったのは、コンスタンティウスだけであった。

彼は、宗教政策において、大帝の方針を継承、発展させ、さらにキリスト教以外の宗教を邪教として排除するまでになり、先鋭化していく。

対立者を結果的に全て根絶やしにしてしまったコンスタンティウスは、一人ではとても帝国を支えきれないと感じたらしく、長く幽閉生活と学究生活におとしめていたいとこにあたるユリアヌスを突如副帝として、西方のガリア、ブリタニア、エスパニアの支配に登用する。そして、若い彼は、予想外の健闘を見せて、次第に副帝としての仕事を遂行して地歩をかためていく。しかし、コンスタンティウス帝は、ユリアヌスに後継者としてではなく、忠実な補佐役としての副帝を求めていた。

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今度はガラッと変えて。
もう、このシリーズは意地でも最後まで読んでやるという気持ちです。
もちろん面白いからというのもあるけど、本棚の棚ひとつが紫できれいにそろうのが嬉しい。

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毎年秋の楽しみがこれ。
いよいよ帝国の崩壊が、必然を伴って始まります。
3人の息子と2人の甥に分割統治を託して亡くなったコンタンティヌス。でもあっという間に次男一人の手に。
久々に現れた好感の持てる登場人物は、コンタンチティヌスの甥で哲学の学徒のユリアヌス。
思いもしないその働きぶりに、わくわくしました。

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ローマ遺跡の大好きな私にとって、ローマ人物語はバイブルです。ローマ末期の皇帝コンスタンティウスの治世。外敵との戦い。そしてキリスト教の台頭。「ミラノ勅令」により、キリスト教がローマ帝国の中で特別な地位を築いていく。そして、ユリアヌスの登場。時代のうねりが止められない。

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辻邦雄の美しい小説『背教者ユリアヌス』で読んだユリアヌスに、14巻（ハードカバー換算で）にしてようやく出会うことができた。しかし、ここに至ってみればローマ帝国も最早末期。ユリアヌスが輝きを放ったのも、時代遅れのギリシア・ローマ的教育を受け（しかも、幽閉下で名も無き奴隷から）、そこで培われたローマ的な気力や合理性を、防衛線が崩壊していたガリアで発揮したから、だった。

やがて帝国全土の正帝となるユリアヌス。しかしキリスト教的専制国家への道を歩んでいた東方の人々は彼を受け入れない。わずか19ヶ月の正帝期の伝記には反対派のプロパガンダも混在しているだろうから、最後のローマ人皇帝を正統に評価するのは難しい。

前巻とは異なり、塩野さんの筆致はくどさが消えて寧ろ諦めが滲む。最早西方で蛮族の力に抗して帝国を維持していくのは難しい。そして何より、キリスト教の国教化を経てローマン・スピリットは永遠に失われてしまう。

物語は終盤、ミラノ司教アンブロシウスとローマ元老院議員シンマクスの書簡対決でクライマックスを迎える。先祖の栄光を体現する勝利の女神像。その撤去に抗するのに、シンマクスは過去の勝利の栄光を持ち出すしかなかった。しかしその誇りの喪失は祖国の防衛力の喪失に繋がる、と考えていたシンマクスの懸念は、まもなく杞憂ではなかったことが明らかになる。帝国の終焉が語られる最終巻を手に取るのは、やや気が重い。

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皇帝達が雑兵のように部下から殺されている。皇帝も身内殺し。人材と兵を帝国自身が消していくという自滅への道が開かれていく時期の話。シリーズ始めのカエサル達の物語と違い、たんたんとしてる。
ただガリアを回復しつつある副帝の話になると多少は面白みがましたのは救われる。
帝国最後のあがき何だろうか。

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皇帝コンスタンティウス
副帝ユリアヌス
幼少の頃から幽閉生活を送ってきて、その後哲学の研究をしていて、軍務経験がまったく無かったのに、血縁者がいなくなってしまった状況から、担ぎ出されて副帝になり、協力者も兵力も少なく、経験もなかったのに、戦果をあげて、兵士・民衆の支持をあげていくユリアヌス。「背教者ユリアヌス」を読んでみたいと思った。
2011/03/05読了

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キリスト教がヨーロッパに広く伝播されたのは，ローマ帝国による．迫害・弾圧を受けながら，キリスト教が国教化された過程は興味深い．（2010：小林茂之先生推薦）

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コンスタンティヌス大帝後のローマ。大帝が描いた5人態勢はもろくも崩れ、3人兄弟の支配。そして長男、三男は部下の反乱もあって退場、二男コンスタンティウスが一人残る。約25年の治世を長らえるも、その後半はあえて選んだ副帝ユリアヌスとの勢力争いに突入する直前の病死。内乱は回避され、ユリアヌスの改革が始まる。

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大帝コンスタンティヌスの死後、帝国は彼の3人の息子と2人の甥に分割統治されることになりますが粛清や内戦の末、結局次男のコンスタンティウス一人が残ります。
どんなに上手くやったつもりでも、手綱を握る人がいないと分割統治とは上手くいかないものだと思いました。

内戦で弱体化した帝国に進入する蛮族。
蛮族進入による土地の荒廃化で生産性が落ち逼迫する財政。
コンスタンティウスの政策によりますます台頭するキリスト教。
肥大化した宮廷の中で暗躍する去勢者。
もはや衰退の一途をたどり嘗てのローマには戻らないと思える状況の中では、最後のほうのユリアヌスの活躍が希望に見えます。