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  • カテゴリ:一般
  • 発行年月:2007.7
  • 出版社: PHP研究所
  • レーベル: PHP新書
  • サイズ:18cm/246p
  • 利用対象:一般
  • ISBN:978-4-569-69276-0

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世の中がわかる「○○主義」の基礎知識 (PHP新書)

著者 吉岡 友治 (著)

保守主義と原理主義はどう違う? 民主主義と独裁制が矛盾しない? 構造主義って何? 知っているようで知らない「主義・イズム」を、根本からやさしく解説。哲学から時事問題まで、...

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世の中がわかる「○○主義」の基礎知識 (PHP新書)

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保守主義と原理主義はどう違う? 民主主義と独裁制が矛盾しない? 構造主義って何? 知っているようで知らない「主義・イズム」を、根本からやさしく解説。哲学から時事問題まで、あらゆる教養の基礎になる一冊。〔「必ずわかる!「○○主義」事典」(PHP文庫 2012年刊)に改題,加筆再編集〕【「TRC MARC」の商品解説】

著者紹介

吉岡 友治

略歴
〈吉岡友治〉1954年宮城県生まれ。シカゴ大学人文学科修士課程修了。比較文学・演劇理論専攻。インターネット講座『VOCABOW小論術』校長。著書に「吉岡のなるほど小論文講義10」など。

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みんなのレビュー16件

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評価内訳

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紙の本

世の中を動かしているもの

2009/03/10 22:49

5人中、5人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。

投稿者:半久 - この投稿者のレビュー一覧を見る

《この世は、「○○主義」「○○イズム」で動いている。》

まことにごもっともです。著者は、人間の考えはすべてそれで分類できるのだとまでおっしゃいます。思想信条だけでなく、性的趣味、美意識、宗教心などの人間の考え方・感じ方・行動のパターンを包括的に示せるのが「○○主義」「○○イズム」なのだそうです。

本書の眼目は、さまざまな「○○主義」「○○イズム」をカタログ総覧的に並べて、その基礎知識を伝授してくれることです。サンプルをすこしづつ試すことで自分なりに違いがわかるように工夫した、消費者マインドに配慮したものになっているそうです。専門書には箸がのびないという人でも、コンビニエントに理解できることが売りです。
さらには、多様な「○○主義」「○○イズム」を問題意識別に整理しています。各主義間の連関性を図示することで、おおざっぱでいいから「世界全体」のイメージをつかんでもらえるように腐心しています。

こういうことをやりとげるには、そうとうの広くて深い教養が必要だと思うのです。まずは、著者の「決断主義」に敬意を表しましょう。

ここからは苦言を呈したいのですが、「私の解釈」ではなく「基礎知識」とおっしゃるからには、ある程度の「正確さ」が求められるのではないでしょうか。別言すれば、「基礎知識」というのは一般に広く共有されるべきものでしょうから、間主観的な「正確さ」が要求されるのです。なにも完璧を求めているのではありません。定義をめぐって論争的な概念もすくなくないでしょうから。
しかし、《もちろん、これはサンプルにすぎないから、正確さを目指すものではない。》などと、「逃げ」をうたれるのは感心しません。プロならば、可能なかぎり(能力のかぎり)「正確さ」を目指すぐらいの気構えはあってしかるべきでしょう。それとも、「謙遜主義」からの発言なのでしょうか?

じつは、「正確さ」がどうということ以上に、そういう姿勢が執筆に影響しているのではないかということを危惧しているのです。初歩的なレベルで首を傾げたくなるような乱暴な表現が散見されることが、それを裏付けているように思えるからです。
たとえば・・・

《そもそも民主主義者の間では、議会の評判は悪い。》
《だから、根本的には、民主主義と議会の相性は悪い。とくに急進的な民主主義者は議会を信用しない。》

周知のように民主主義には直接民主主義と間接民主主義の基本類型があり、間接民主主義者は議会制民主主義を評価しているはずなのに、これを捨象しているかのような表現は乱暴です。
引用文の周囲の説明からは、直接民主主義(制)こそが民主主義の根本だとの著者の思いは読みとれます。しかし、それでもひと手間かけて「そもそも直接(参加)民主主義者の間では、議会の評判は悪い。」といった説明をするのが消費者への配慮でしょう。

《たとえば、博愛主義(humanitarianism)はすべての人間を「他我」としてとらえ、自分と同じように接する。(中略)愛国主義(nationalism)は同じ国籍を持つ人しか、「人間」と認めない。だから、「鬼畜米英」や「小日本鬼子」なんて言い方も成り立つ。人種差別(racism)では、同じ人種同士しか「人間」と認めない。だから、肌の色が違う人間を平気でリンチする。》

愛国主義のところですが、私がこの主義者だったら怒りたくなりますね。いくら「他我」としての「人間」と断っていてもです(ここでは、他人の身になって考えようとする態度は、「人間」として認めた範囲の相手に対してのみ適用されるとしている)。
「同じ人間であることは認めるが、民族性・国民性の違いや国境線で囲まれた共同体的利益を重視していて彼我の差異を強調する傾向が強い。それが亢進して排外主義的愛国主義におちいることがある」・・・とでもしておくならまだわかるのです。引用文がストレートに当てはまる相手は、差別主義的愛国主義者や狂信的愛国主義者とでも呼ぶべきものだと思いますよ。

ほかにもコミュニタリアニズムについての説明などいくつか疑問点がありますが、これくらいにします。
こんかいは「つっこみ主義」「アラ探し主義」者と化しましたが、おもしろく読めるところもありますので、星は3つとさせていただきます。



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2007/10/27 10:41

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2007/12/13 17:29

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2008/01/20 02:08

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2008/10/05 20:41

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2009/12/10 07:30

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2010/05/01 13:19

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2010/12/26 08:23

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2011/06/18 17:31

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2018/04/30 13:48

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