パウル・ツェラン全詩集 改訂新版 １

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投稿者：オタク。　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

　ルーマニア(正確には今のモルドヴァ)出身のユダヤ人の詩人であるツェラーンの詩集の新装版である。詩には隠喩が多く、ユダヤ教に関わる用語が多いので注釈がついているのはありがたい事だ。字が大きくて読みやすい。
　詩人はユダヤ教から離れているが、生まれ出た環境に根ざしているので離れられないのだろう。ちょうどドイツ語が詩人にとって母語として捨てられなかったように。
　「誰でもない者の薔薇」の中の詩句で「対戦車砲」と訳された箇所は他の対訳本で見ると「対戦車ロケット砲」と訳されていた。パンツァーファウストはドイツ軍が使用した使い捨ての対戦車ロケット砲なので、そちらの方がいいだろう。しかし考えようにはドイツ国防軍や武装SSの使用した兵器が詩句に使われていたとは、とも思う。
　モルドヴァはドイツの領土でもなく、ハプスブルク朝の領土からも離れていて、ドイツ語圏からは離れているが、詩人はドイツ語を文字通りに母語にしていたから、詩をドイツ語で書いていた。それだけユダヤ人にとって少なくともヒトラーの登場までドイツ語は重要な言葉だったわけだ。逆に言えばヒトラーはユダヤ人からドイツ語を奪ったとも解釈できる。戦後のドイツ語文学にはユダヤ人がいるので厳密に言えば正確ではないが、ヒトラーは望み通りにユダヤ人とドイツ語を引き離したわけだ。
　ユダヤ人がドイツ語を捨てて亡命した先の言葉(例えば英語やフランス語)や現代ヘブライ語に使う言葉を換えざるを得なかった、あるいは捨てた。アラビア語圏出身のイスラエルの作家にはヘブライ語とともにアラビア語も使って作品を描いている文学者もいるという。
　ドイツ語だけではなく、ポール・ジョンソンの「ユダヤ人の歴史」にはルーマニア軍もユダヤ人の虐殺に深く関わっていたとあるので、ルーマニア語も迫害者が使っていた言葉だと言えるだろう。
　朝鮮人文学者が使用していた日本語の関係について、韓国併合後の支配者の言葉であり、昭和10年代の皇民化運動の中では使用する事を強要された言葉であるので、東欧のユダヤ人が文明国の言葉と信じていたドイツ語の関係とは随分と違うが、何処か似通ったところがある。