消えたモダン東京 （らんぷの本）

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投稿者：片岡直子　-　この投稿者のレビュー一覧を見る

　こういう本を見ると、やたらと手に取りたくなるのは何故だろう。
　自分が生まれた頃に住んでいた家の面影を、どこかに見いだすからか。
　私たちの、曾祖父母たちが若かった頃のことだから、自分の幼少時からも、かなり隔たりはあるはずなのに、恐らくは、戦争の時代を経て、普通の家庭にこれらの建築や文化が、一般的なこととして、降りてきたのが、私の父母の若かった頃だからではないだろうか。
　今見たら、勿論目新しいものではないどころか、却って古く懐かしいものであるはずなのに、その時代の「新しさ」を物凄く強く体現して、登場してしまったものだけが醸しだすことができるパワーを、今も保ち続けているように思える。
「第１章　都市と郊外とモボとモガ」では、銀座、勧工場、都市交通網、郊外、郊外文化、都市文化、モボ・モガなどについて語られる。今も大流行りのカフェも、元をたどれば、銀座で「紅茶25銭、珈琲30銭、ソーダー水30銭」というところから始まっている。
　本書が指摘するように、この頃、「文化包丁」「文化鍋」「文化風呂」などのように、「文化」を付した言葉が多く出現する。「第２章　大正・昭和　住まいの風景」は、「『文化住宅』とは何か」という問い掛けから始まる。それは、「文化的な生活にふさわしい住宅」ということになるわけだけれど、大正十一年の上野の文化村の住宅や、大正十二年の目白文化村の広告などを見ると、早くもそういう場所に住むことができた人々の誇りと喜びが、建物自体の写真から、静かに伝わってくるようだ。
「エピローグ」には、その時の作風に合わせて、住宅を代えて引っ越しをしたという谷崎のエピソードが載っている。「『陰翳礼讃』は日本趣味の時期の代表作であり、このナオミとジョージの物語は西洋趣味の時期の大正十四年（一九三五年）に出版されている」　（bk1ブックナビゲーター：片岡直子／詩人　2002.04.11）